李白被骗,千里迢迢前往桃花潭,临走写的《赠汪伦》,真的是讥讽汪伦吗？( 二 )

孟子讲“尽信书。不如无书” 。此言不虚。

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古人很重视友情。朋友之间唱和。诗文相赠是生活中的常事。也是重要的事情。尤其是出使、升迁、贬谪、远游、远归等情况下。要是没有几个朋友诗文相赠。那是很没有面子的事情。很多情真意切的酬赠诗文就是这样产生的。并被受赠者代代相传。
颜真卿的《送刘太冲》书法文章双美。刘家六代宝之。韩愈《送董邵南之河北序》、《送礼愿归盘谷序》。宋濂《送东阳马生序》都是送别的经典文章。送别的、赠别的诗歌那就多不胜数了。单李白就有《渡荆门送别》、《送友人》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《宣州谢脁楼饯别校书叔云》等。其他不再列举了。
“秀才人情纸半张” 。古人送别诗文是不会随便的。古代交通通讯很落后。搞不好一别竟成千古。古人有很重友情。送别、赠别诗文常是真心、真情、真意的。不能因这首诗看起来通俗易懂。就错认为是李白敷衍汪伦。

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这不是一首打油诗。也不是打发汪伦的敷衍之作。
赠汪伦李白
李白乘舟将欲行。
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺。
不及汪伦送我情。
李白走到哪里都不会寂寞的。乘舟将要出发。送别的人自然不会少。“欲行”而没有行。送别时的依依不舍就这样淡淡地隐入了这两个字中。“忽” 。有意外的意思。背后的事情不好猜测。揆情度理。应该是汪伦本不能来送李白。但后来还是来了。而且踏歌而来。李白深感于此。情之所致。随口诗成。这就是天籁之音。没有任何作的成分。自然没有任何虚假的成分。完全符合了袁枚的真情、个性、诗才三个重要标准。
这种诗就是诗歌中的最高境界了。高到你都觉得自己也能写出来这样的诗。但你无论如何是写不出来的。就像大师写意的中国画。或者怀素狂草。你感觉就是乱画乱写的。你也行。其实我们能看懂就不错了。

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《赠汪伦》一诗何以如此广为流传。就是因为他太经典了。不是太简单了。诗仙就是诗仙。羚羊挂角不着痕迹。看是简单通俗。实乃已到至境。这种诗和一般的打油诗常会被混同。看起来差不多。实则内在的精神和神性上相去万里。
“刻鹘不成尚似鹜。画虎不成反类犬” 。后世学李白诗歌的人很少。就是因为无迹可寻。没法下手。

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其他观点：
那绝对不是讥讽。而是感谢！汪伦。从他的族谱中可以发现。这哥们是个大户人家的子弟。他和哥哥两个都是县令。哥哥担任歙县县令。他本人担任泾县县令。
而著名的桃花潭就在泾县。汪伦对桃花潭的迷恋程度。不亚于对李白的诗感兴趣的程度。他为了桃花潭。在卸任县令后。还定居在了泾县。甚至把老父亲给接到了泾县居住。
这小伙除了桃花潭。还对李白很感兴趣。可是他作为小小的县令。就算手里有点钱。怎么也够不上天皇巨星李白吧？你别说。汪伦还真的有办法。因为他有桃花潭。
桃花潭大小也是个著名景点。李白早有耳闻。但是从未去过。恰逢李白当时正在族叔李阳冰家里做客。距离泾县不太远。于是骚操作开始了！

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一、一封书信骗来了李白？
先生好游乎？此处有十里桃花。先生好饮乎？此处有万家酒店。---汪伦给李白的书信。
就这么两句话。活活抓住了李白的所有痛点。
第一。李白特别喜欢四处游玩。这哥们免费逛的景点数不胜数。毕竟你敢收费。他就敢拔剑。
第二。李白特别喜欢喝酒。岂不闻李白斗酒诗百篇。长安市上酒家眠？李白的酒量咋样从这首诗里可见一斑。而且喝完酒他就喜欢写诗。而且还写得很好。你说气人不？
李白收到了这封信以后。那叫一个兴奋。毕竟有美景。又有酒喝。说不定还都是免费的。何乐而不为呢？
因此李白拔腿就小跑到了泾县。与汪伦相聚。由此可见。这封书信成为了汪伦与李白牵线搭桥的重要工具。