宋仁宗之后继位的宋英宗历史真实情况怎样？( 二 )

历史上曹太后是有名的贤后。赵曙在蕃邸。也一直以仁孝著称。两个大好人。却不能共融。这其中除了日常鸡毛蒜皮的小事外。很可能暗含了权力之争。宋英宗神志不清的时候。只能由曹太后处理政务。稍一清醒。又去跟曹太后夺权。

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曹太后的政治倾向。明显偏保守。年轻的宋英宗则想有所作为。改革仁宗朝留下的弊端。这恐怕也是二人矛盾的焦点。
最后大臣们都看不下去了。欧阳修和韩琦两位宰相。不得不周旋于两宫之间。开导劝谏。协调母子二人的矛盾。这段历史。恐怕也是绝无仅有的。
一年后。宋英宗康复。曹太后归政。不久。韩琦就向宋英宗提出。给濮王上尊号问题。所谓上尊号。就是要给赵允让追谥皇帝的身份。恢复赵允让与赵曙的父子关系。
类似的事件。历史上还发生过两次。一次是汉哀帝。一次是嘉靖帝。这两次大礼仪之争。都历经数年。在朝中掀起惊涛骇浪。无数官员罢官丟职。甚至被处死。宋朝的这次“濮议之争” 。也经历了18个月。一批官员把罢职。
【宋仁宗之后继位的宋英宗历史真实情况怎样？】

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一个名分有这么麻烦吗？很麻烦！古代的宗法制就类似于今天的宪法。它涉及到法统的传承规则。是社会和政权稳定的基本保证。虽不近人情。但符合现实需求。
按照宗法制。赵曙既然继承了宋仁宗的政治遗产。那你就得尽义务。什么义务？给人家当儿子。逢年过节的时候给人家“送饭吃” 。而赵允让跟你赵曙不再是父子。所以。你只能管他叫“皇伯” 。
所以。赵曙想称赵允让为“皇父” 。是违背宗法制的。皇家嫡系一脉。会因为这次行为。遭到破坏。传统儒学认为。嫡系遭到挑战。必然导致众多的庶系觊觎皇位。从而威胁国家安全。
与韩琦一起。力挺赵允让为“皇父”的。还有大名鼎鼎的欧阳修。韩琦和欧阳修。都是名儒。他们为何公然破坏宗法制呢？

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一方面过继斩亲制度确实不近人情。尤其对赵曙这位大孝子来说。他都已经替赵允让守孝三年了。怎么让他斩得了亲情？明朝“大礼仪之争”时。有人就提出了“继统”与“继位”的差别。肯定了“继位”不“继统”的合法性。
另一方面。韩琦和欧阳修有奉迎宋英宗的嫌疑。以期望获得信任。打击政敌。北宋从宋真宗开始。党争就越来越激烈。到宋仁宗时期。因为“庆历新政” 。党争白热化。
韩琦和欧阳修。都是庆历新政的骨干。宋仁宗时期新政的失败。让他们意识到。皇权支持对新政的重要性。所以。“濮议之争”表面上是替死人争面子。其实是大臣们之间的权力游戏。

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没人能想到。“濮议之争”最后以戏剧性的方式画上了句号。
由于反对势力太强大。欧阳修灵机一动。这件事如果获得皇太后的点头。任何人都无话可说。可问题是。曹太后能同意赵允让。跟自己的丈夫平起平坐吗？
这个看似不可能的任务。居然真的做到了。曹太后在欧阳修起草的诏书中。画上了自己的签押。至于曹太后为何同意签押。是个历史之谜。有人说她是在酒后被骗。稀里糊涂画押。也有说是身边的太监说服了她。
重新认回亲爹。宋英宗这个“违法行为” 。居然被后世当作“孝行” 。不由让人感慨。舆论其实掌握在少数士大夫手中。舌头往那边歪。都是道理。王夫之替宋英宗辩解说：

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“濮王之薨。英宗尝执三年之丧矣。未为天子而父之。已为天子而不父。则始末不相应。而前之哀戚。以大位而改其素。安能不耿耿焉。此则仁宗之过也。”
可怜宋仁宗的政治遗产被赵曙继承。义务却被他甩锅。责任还要自己背。实在太倒霉了！
最好玩的是。获得了“皇”身份的赵允让。最终却没有享受到“皇”的待遇。他既没有获得皇帝的谥号。更没有庙号。也就是说。他没有获得到祖庙吃祭祀的饭票。

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这又是怎么回事呢？原来。“濮议之争”刚刚结束。宋英宗还来不及处理后续事宜。就驾崩了。他抢在亲爹之前。跑到祭庙吃祭祀去了！