其次说“邻” 。
《汉书·食货志上》：五家为邻 。五邻为里 。邻 。邻居 。邻近 。周围 。《晏子春秋》：居必择邻 。游必就士 。《论语》：里仁为美 。这些都强调一个字：德 。有德的人一定不孤单 。因为他必定有同样有德的邻居 。或者说他的周围必定有道德的人 。为何？德有亲和力 。凝聚力 。号召力 。无限永恒的魅力 。
都知道孔子罕言利 。其实孔子也“罕言必” 。并且明确要求：毋意毋必毋固毋我 。可在这里偏僻冒出一个“必”有邻！何哉？孔子最讲本末终始 。主次步骤 。孰为本？《论语》 。孝悌者其为人之本欤？《大学》 。自天子至于庶民 。一切皆以修身为本！本立而道生 。德为人之本！有德之人即是通俗所言好人善人 。《论语》通篇说的就是两句话：做好人做好官 。只有做好人才能做好官 。坚定的志向 。坚实的修为 。毋庸置疑 。必然必定！
最后关键词“德” 。
“德”是这句话的关键词 。也是《论语》的关键词 。是孔学的根本 。儒家文化的核心 。中国文化的酵母 。做人以德 。以德治国 。“为政以德 。譬如北辰居其所而众星拱之” 。泱泱中华 。礼仪之邦；洋洋华夏 。道德之国 。
有德的人不孤单 。一定有有德的近邻；有德之人不孤独 。一定有有德之人在他的周围 。德不孤 。必有邻！（欢迎指正）
其他观点：
大道废就没戏了!

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