张献忠剿四川是真的吗?( 四 )


《明季南略·卷十》:然献忠暴狠嗜杀 。鞭挞无虚刻 。即左右至宠至爱信者 。少失其意 。即斩艾如草芥 。
《圣教入川记》:献忠性情残暴 。稍有不顺 。狂怒随之 。或刑或杀 。视人命去草芥 。

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《圣教入川记》:张献忠占据蜀川 。虐杀僧道 。
《荒书》:先杀卫所指挥千、百户 。后杀僧人、道士、匠作、医士 。皆令州县解入成都 。
《鞑靼战纪》:在召集两万多名僧人后 。他把他们都送往地狱去见他们礼拜的圣人 。
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《圣教入川记》:探知人民避迹山洞岩穴者 。皆擒而杀之 。
《明季南略·卷十》:虽藏匿深山穷谷、悬崖险洞 。务必千方百计取而杀之 。
《绥寇纪略·卷十》:搜岩洞 。发窟室 。登高处以望突烟 。
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还有张献忠部下对张献忠滥杀非常反感的描述 。原文太长 。贴图自看 。
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再来几段亲历者傅迪吉的史料 。即《五马先生纪年》 。“七月 。破重庆镇 。远兵逃回 。尽剁右手” 。“将昨日掳回男妇尽剁手 。号呼之声 。胜如雷吼” 。
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剁手之事并非为孤证 。还有《罪惟录》、《国榷》等二种史料的记载 。《国榷》有文:“张献忠陷重庆 。…… 。兵民斫一手者万计 。”《罪惟录》有文:“屠重庆 。取丁壮万余 。刳耳鼻 。断一手 。驱徇各州县 。”
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《五马先生纪年》关于屠戮的其他记叙 。
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当然 。一些人肯定会说什么这些都是“清朝统治者让无耻文人蓄意污蔑” 。至于那些外国传教士肯定也是被清廷的糖衣炮弹给打倒了 。污蔑张献忠 。不知道这些人在说这些话的时候知不知道这样事实 。这些明朝遗民的私人修史 。很多都是被清朝明令查禁的禁书 。这些史书既记载了张献忠在四川大行杀戮史实 。同时也记载了清廷在四川或者四川以外的其他暴行 。
就比如说上面提到的《明季南略》 。此书的卷三《史可法扬州殉节》一章集中叙写了清军攻破扬州后屠戮 。此书的卷四的《江阴纪略》和《江阴续记》集中叙写了清军对江阴的屠戮 。而这些史料被很多相关论文广泛使用 。
再如上面提到的《客滇述》 。不仅写了张献忠杀戮川人 。上面也提到了清军屠杀川民的史实 。“十一月 。遂复成都 。清将梁一训驱残民数千 。北走至绵州 。又尽杀之 。成都人殆尽” 。
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还有《五马先生纪年》 。不仅叙写了张献忠的残暴行径 。也写了清军在四川抢夺粮食 。吊烧四川百姓的史实 。
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再如意大利传教士卫匡国所写的《鞑靼战纪》 。也叙述了清军在广州洗劫屠戮的史实 。
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然后就引申出了一个双标神逻辑 。
当这些史书提到清军暴行的时候 。
“这些史书记载的非常正确 。没毛病 。”
当同样的史书记载了张献忠的暴行的时候 。
“假的 。清廷蓄意让无耻文人污蔑张献忠 。”
站队决定想法 。就不会得出相对客观的历史史实 。再强调一下我对四川人口减少的看法 。屠川这事张献忠和清军都有份 。