同是豪放派词人,苏东坡和辛弃疾两人词中表现的豪放是一回事吗？( 二 )

其他观点：
两人虽然都是属于豪放派词人的代表。两人表现的内在精神却有着不同。苏轼的豪放表现在对待生活挫折的旷达。面对重重磨难却保持乐观积极的人生态度。辛弃疾的豪放则是面对黑暗社会现状自己有心杀敌却报国无门的悲壮！
苏轼初入仕途之时。锐意改革地方政策。取得了很好的政绩。因此受到王安石的关注。在王安石推行新政的初期。邀请苏轼参与熙宁变法。初始的苏轼也有心变法。可是王安石的新法很快出现诸多弊端。苏轼感觉改革过度。因此开始反对新法。自此。苏轼受到新党排挤。期间遭遇了乌台诗案险些丧命。经多方营救逃出生天。又被各种贬官！过着颠沛流离的生活。后来旧党当政。苏轼得已还朝为官。苏轼认为新法还是有部分可取之处。可是看着旧党费尽新法。甚至借机谋求私利。与当初新党行径相似。于是反对尽费新法。又因此得罪旧党。再次被各种外调。但是这三年时间。苏轼生活还算不错。在外地也算一方大员。可是随后新党再次执政。苏轼被贬至詹州。就是现在的海南。当时海南和原始社会！被贬官在詹州的罪行仅次于判死刑！几年后苏轼回归中原。病死。

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苏轼一生保守党政之苦。被新旧两党所不容。在不断的被排斥和磨难之中苏轼却一直保持乐观心态。旷达对待生活。乌台诗案后苏轼被贬黄州写了：《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等历史名篇！晚年被贬居岭南之时在惠州写下：日啖荔枝三百颗。不辞长做岭南人！到了詹州又自称“我本儋耳氏。寄生西蜀州”可见无论苏轼面对怎么样的生活。什么样的磨难都始终对生活充满激情、乐观面对！这一点在苏轼词作《念奴娇·赤壁怀古》表现最为突出。人生如梦。一尊还酹江月！这份旷达在词中就是苏轼风格的豪放词！

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念奴娇·赤壁怀古
大江东去。浪淘尽。千古风流人物。
故垒西边。人道是。三国周郎赤壁。
乱石穿空。惊涛拍岸。卷起千堆雪。
江山如画。一时多少豪杰。
遥想公瑾当年。小乔初嫁了。雄姿英发。
羽扇纶巾。谈笑间。樯橹灰飞烟灭。
故国神游。多情应笑我。早生华发。
人生如梦。一尊还酹江月。

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辛弃疾的人生遭遇。不像是忧国忧民的文官。更多的像一个报国无门的武将。辛弃疾出生在济南。当时济南是在金国的通知下。汉人的地位非常低下。受金国的压迫。因此辛弃疾从小就立志恢复河山！辛弃疾21岁那年带领两千人参加了耿京领导的起义军。适逢当时金国内乱。起义军取得了很错的战果。于是辛弃疾奉命南下联络南宋。准备归顺宋朝。等到辛弃疾再次回到北方时候耿京却被叛徒杀了。愤怒的辛弃疾带领50多人杀入数万金军。活捉叛徒。交给南宋处置。辛弃疾因功绩在南宋做了官。开始颇受重视。辛弃疾也写了很多的抗金北伐的建议。像著名的《美芹十论》、《九议》等。引起很大的反响。但是并没有受到统治阶级的重视。再加上当时当政的是主和派。再加上归正人的身份。让辛弃疾仕途大受影响。在之后的几十年间。虽然辛弃疾多次为官。却都与他北伐中原、恢复河山的愿望相去甚远！直到64岁之时才看到了一次北伐中原的机会。可是很快辛弃疾就再次被弃用。直到辛弃疾去世。

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从辛弃疾25岁名动南宋。到去世。几十年间也没有能够够实现自己北伐中原、恢复河山的机会。也是因此。辛弃疾一生壮志难酬、报国无门！晚年时候的更是隐居山林！满腔的热血一点点的被消磨。但是辛弃疾致死没有忘记自己北伐中原的梦想！因此在辛弃疾的词中多流露出悲愤之情！这份情怀在作品《永遇乐·京口北固亭怀古》表现最为明显！最后一局凭谁问、廉颇老矣。尚能饭否？流露出的无奈与悲愤更是闻者悲伤。听着落泪。因此辛弃疾的豪放词之中更多的表达人生壮志难酬的悲壮之情！

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永遇乐·京口北固亭怀古千古江山。英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台。风流总被雨打风吹去。斜阳草树。寻常巷陌。人道寄奴曾住。想当年。金戈铁马。气吞万里如虎。元嘉草草。封狼居胥。赢得仓皇北顾。四十三年。望中犹记。烽火扬州路。可堪回首。佛狸祠下。一片神鸦社鼓。凭谁问、廉颇老矣。尚能饭否？